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道教修持
道教武术
发布时间:2014/1/21
道教武术一般广义的称为道家武术。中华武术是中国古代文化遗产之一,而道教对中华武术的发展,贡献尤大。武术本为竞技和防身之用,殷周时期的竞技和角斗,当为中华武术之先河。秦汉以来的方仙道有墨侠之遗风,为道教武术的发展奠定了基础
修仙武当
发布时间:2014/1/14
在很古很古的时候,西方有一个国家,叫净乐国。这一年的三月初三日,净乐国的王后生下个太子。这太子生下来便有些神灵,聪明异常。
道教文化艺术--道教医药学
发布时间:2014/1/7
道教以长生不老、修炼成仙为最终目标,为此特别重视医药学及保命延生之术。在道教创立以后的较长历史过程中,创建了与传统医学同步发展、既有联系又独具特色的道教医药学。
道教气法概论
发布时间:2013/12/31
在世界各大宗教中,道教尤其注重将其世界观向宗教实践活动的方向转化和发展,这是道教在实践方法上无比繁富的主要原因。不过,道教的许多实践方法虽然在形式和手段上各有千秋,但其所依据的世界观则是相同的。
有人说炼功要守窍,请问应该守甚么窍?
发布时间:2013/12/23
答:守窍之法较多,但初学者应以下丹田(脐后一寸三分处)为主。尤其是日常用脑较多的人,心火过于上运,意守下丹田,可降心火而升肾水,使身中阴平阳秘。
能否介绍气通督任之法?
发布时间:2013/12/17
答:气通督任又叫小周天,是依靠人体的真气生发之机,加上不断练功,使精气充分积累而自然实现的。通督任之法,在默默凝神常照气穴 (即下丹田)。
修炼内丹的关键是甚么?
发布时间:2013/11/19
答:关键在于懂得玄关窍开之时。古人说: “道法三千六百门,人人各执一苗根。谁知些子玄关窍,不在三千六百门。”所谓玄关窍,意即人体至玄至妙的机关。有的人执着于认身体的某个部位为玄关窍,这是不妥当的。
练功要意守丹田,请问丹田的位置究竟在甚么地方?
发布时间:2013/11/16
答:丹田的位置,各种文献所载及各家师传不同。有的说脐下一寸三分为丹田,有的说脐下三寸为丹田,有的说丹田在肾前脐后 ‘还有其它说法。
请问入静有甚么方法?
发布时间:2013/11/13
答:可试用下列几种方法进入入静状态: (1)数息法,就是在练功中默数自己的呼吸次数,从一数到十或百,周而复始,可以很快入静。
如何对待练功中出现的幻景?
发布时间:2013/11/9
答:在入静过程中,随着体内气机的变化.可能会出现山河湖海、花草树木乃至仙佛鬼怪等种种幻景。当幻景出现时.应不予以分辨,不生欣厌之念,以免激惹起更多的意念活动。
除了静坐外,能否介绍一些辅助功法?
发布时间:2013/11/5
(1)摩手熨目。将两手手心相对用力搓,使掌心如火,睁大眼睛,将手掌掌心向内覆于眼上,用掌的热气熨目。 (2)鸣天鼓。举双手紧掩两耳,以双手食指从中指上滑下,弹击后脑,声如击鼓。
甚么是练功偏差?如何纠治偏差?
发布时间:2013/11/1
偏差,是指由于练功方法掌握不当,在机体出现异常时,自己不能控制和消除,而带来影响正常生活的痛苦。出偏差的原因主要有以下几种;
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