太上灵宝净明晚坛功课经

 

步虚韵

 

大道洞玄虚，有念无不契。炼质入仙真，遂成金刚体。

 

超度三界难，地狱五苦解。悉归太上经，静念稽首礼。

 

举天尊

 

太上度人无量天尊（三称）

 

申意

 

种种无名是苦根，苦根除尽善根存，

 

但凭慧剑威神力，跳出轮回五苦门，

 

道以无心度有情，一切方便是修真，

 

若皈圣智圆通地，便是生天得道人。

 

提纲

 

一柱真香烈火焚，金童玉女下遥闻。

 

此香迳达青华府，奏启寻声救苦尊。

 

启请

 

道场众等，人各恭敬。

 

恭对道前，诵经如法。

 

提纲

 

天尊妙难量，生天度众生。

 

存亡皆利济，讽诵晚课经。

 

开经偈

 

寂寂至无宗，虚峙劫仞阿，豁落洞玄文，谁测此幽遐。

 

一入大乘路，孰计年劫多，不生亦不灭，欲生因莲花，

 

超凌三界途，慈心解世罗，真人无上德，世世为仙家。

 

太上洞玄灵宝救苦妙经

 

尔时，救苦天尊，遍满十方界,常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途，众生不知觉，如盲见日月，我本太无中，拔离无边际，庆云开生门，祥烟塞死户，初发玄元始，以通祥感机，救一切罪，度一切厄，渺渺超仙源，荡荡自然清，皆承大道力，以伏诸魔精，空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君，还将上天炁，以制九天魂，救苦诸妙神，善见救苦时，天上混无分，天炁归一身，皆成自然人，自然有别体,本在空洞中，空洞迹非迹，遍体皆虚空,第一委炁立，第二顺炁生，第三成万法，第四生光明，天上三十六，地下三十六，太玄无边际，妙哉大洞经,皈命太上尊，能消一切罪。

 

东方玉宝皇上天尊，

 

南方玄真万福天尊，

 

西方太妙至极天尊，

 

北方玄上玉辰天尊，

 

东北方度仙上圣天尊，

 

东南方好生度命天尊，

 

西南方太灵虚皇天尊，

 

西北方无量太华天尊，

 

上方玉虚明皇天尊，

 

下方真皇洞神天尊。

 

道言，十方诸天尊，其数如沙尘，化形十方界，普济度天人，委炁聚功德，同声救罪人，罪人实可哀，我今说妙经，念诵无休息，归身不暂停，天堂享大福，地狱无苦声，火翳成清暑，剑树化为骞，上登朱陵府，下入开光门，超度三界难，迳上元始天，于是飞天神王，无鞅数众，瞻仰尊颜，而作颂曰：

 

天尊说经教，接引于浮生，

 

勤修学无为，悟真道自成，

 

不迷亦不荒，无我亦无名，

 

朗诵罪福句，万遍心垢清。

 

尔时，飞天神王，及诸天仙众，说是颂毕，稽首天尊，奉辞而退。

 

太上洞玄灵宝救苦妙经

 

元始天尊说生天得道真经

 

尔时，元始天尊在大罗天上，玉京山中，为诸天仙众，说此生天得道真经，告诸仙曰，吾今为汝，略启身心，明宣道要，十方得道神仙，皆从此经修行，而通微奥，善男子、善女人，依凭斋戒，作是津梁，一切有为，显诸真路，体此法相，乃可受持，能屏众缘，永除染著，外想不入，内想不出，于正念中，乃得五脏清凉，六腑调泰，三百六十骨节之间，有诸滞碍，十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡，即引太和真炁，注润身田，五脏六腑，心目内观，真炁所有，清净光明，虚白朗耀，杳杳冥冥，内外无事，昏昏默默，正达无为，古今常存，总持静念，从兹解悟，道力资扶，法药相助，仍节饮食，驱遣鬼尸，安寂六根，静照八识，空其五蕴，证妙三元，得道成真，自然升度，尔时，诸天仙众，上白天尊言，自从无始以来，至于今日，未闻如是，大乘经典，我等缘兹幸会，广及一切，道果圆明，而说偈曰：

 

杳杳冥冥清静道，昏昏默默太虚纵，

 

体性湛然无所住，色心都寂一真宗。

 

元始天尊说生天得道真经

 

太上道君说解冤拔罪妙经

 

尔时，太上道君，与诸圣众，在八骞林下，七宝台中，罗列威仪，敷陈道要，怡神默坐，于玉京山，放七宝光明，照福堂地狱，见福堂之内，男女善人，快乐无为，逍遥自在，复见诸地狱之中，饿鬼穷魂，以日继夜，受种种苦恼，悉无人形，五体坏烂，饥餐猛火，渴饮熔铜，足履刀山，身负铁杖，遍体流血，悲号彻天，是时，会中有一真人，名曰广信，从座而起，稽首前进，上白道君曰，不审此辈穷魂，生有何咎，而受兹苦。

 

道君曰，受诸罪者，在世之时，不敬三光，欺负神理，十恶五逆，不忠不仁，不慈不孝，毁伤物命，杀害众生，福尽寿终，当受斯苦，是时，广信真人，心生哀悯，欲其济拔，幸望妙力威光，许令开度，伏蒙道君，垂赐金言，广设法要，为诸众生，演说是经，名曰解冤拔罪，流布于世，利益存亡，若有善男子、善女人，一心专志，入静持斋，焚香行道，六时转念是经，吾当随愿，保佑其人，使宿世冤仇，乘福超度，幽魂苦爽，各获超升，真人广信，欢喜再拜，尔见缕胜因，而作颂曰：

 

伟哉大道君，常普无量功，

 

舟楫生死海，济度超罗酆，

 

罪对不复遇，福报与冥通，

 

用神安可测，赞之焉能穷。

 

是时广信真人，与诸圣众，闻法将毕，各各稽首皈依，信受奉行。

 

太上道君说解冤拔罪妙经

 

咏赞

 

青华教主，太乙慈尊，玉清应化显金身，大千甘露门，接引群生，永出爱河津（重）。

 

诸真宝诰

 

斗姥宝诰

 

至心皈命礼

 

西天竺国，大智光中，真空妙相法王师，无上玄元天母主，金光烁处，日月潜辉，宝杵旋时，鬼神失色，显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮，众生有难若称名，大士寻声来救苦，大悲大愿，大圣大慈，圣德巨光天后，摩利攴天大圣，先天斗姥天尊。

 

三官宝诰

 

至心皈命礼

 

唯三圣人，乃一太极，普受浩劫家之命，鼎膺无量品之褒，紫微清虚洞阴，总领功过，赐福赦罪解厄，普济存亡，道冠诸天，恩覃三界，大悲大愿，大圣大慈，三元三品，三官大帝，三官九府，应感天尊。

 

太乙宝诰

 

至心皈命礼

 

青华长乐界，东极妙严宫，七宝芳骞林，九色莲花座，万真环拱内，百亿瑞光中，玉清灵宝尊，应化玄元始，浩劫垂慈济，大千甘露门，妙道真身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边，大圣大慈，大悲大愿，十方化号，普渡众生，亿亿劫中，度人无量，寻声赴感，太乙救苦天尊青玄上帝。

 

玄帝报恩诰

 

志心皈命礼

 

玄元应化，武曲分真，垂念我等众生，有相脱生，父母怀胎十月，乳哺三年，辛苦百千，殷勤寸念，怜我父母，日渐衰朽，我今持念平等，悉灭险峻贪嗔，礼帝为师，祈恩报本，愿我现在父母，福寿增延，过去宗祖，早得超升，大圣大慈，大仁大孝，八十二化，报恩教主，佑圣真武，治世福神，玉虚师相，玄天上帝，金阙化身，终劫济苦天尊。

 

东岳宝诰

 

至心皈命礼

 

赫赫玄英之祖，金轮少海之宗。弥仙母梦日光生，紫府圣人东华弟。昔建功於长白，始受封於羲皇。初号泰华真人，汉明泰山元帅。唐会崇恩圣帝，圣朝敕字上主。位镇坤维，功参乾造。仁以德仁，回阳手於掌上。圣心盖圣，丽日月於天中。五岳称讚於东方，三界独尊於中界。仰奉行於大道，俯纠察於阴司。掌人间善恶之权，字天下死生之柄。惩奸恶而狱分三十六署，司吉凶而案判七十二曹，行善者注生天堂，沉迷者寻声救度。示慈尊垂慈之相，开眾生生化之门。福与天齐，功高无量，大悲大愿，大圣大慈，中界至尊、东岳圣帝、慈光救苦威权自在天尊

 

许祖宝诰

 

混元始祖，一炁分真。多劫之前，积修至道。勤苦备悉，经纬逾深。万法千门，罔不斯历。救灾拔难，除害荡妖。功济生灵，名高玉籍。众真推仰，宜有甄升。大悲大愿，大孝大仁。九州都仙太史，高明大使，雷霆泰省，天枢伏魔上相，至道玄应，神功妙济，掌九天司职，太乙定命注生真君。三天按察都检校 。普奏谏议大夫 。天医大帝 。度人祖师 。净明普化天尊 。

 

祖天师宝诰

 

至心皈命礼

 

泰玄上相。扶教三天。鹤鸣山上得真传。龙虎玄坛留妙诀。三洞法箓。诸品灵文。一千二百之官军。匡扶正教。二十四品箓。普度后人。都功玉印。官司服裙履。居都省而常等上帝。掌三界而度下民。雌雄二剑。诛斩妖精。致雨作晴。轰雷掣电。如是立坛而布化。助国兴邦以安民。功成行满。白日飞升。祖师三天扶教。辅玄体道。大法天师。正一洞玄。显佑真君。六合无穷。高明上帝。大圣降魔护道天尊。

 

葛天师宝诰

 

至心皈命礼

 

天台得道。阁皂成真。昔受东华。复转西蜀。诏命玉京金阙。位登太极仙班。慈怜拯拔于沉沦。恩念普资于苦爽。葛天氏遗风显着。勾漏令丹砂俱存。括苍任游。罗浮乃止。修简玉笥。修理金书。大悲大愿。大圣大慈。太上玉京。东吴太极。左宫仙翁。雷霆玄省。天机内相。玉虚紫灵。普化玄静。常道冲应。孚佑真君。垂恩广救。慈悲大帝。度人无量天尊。

 

萨祖宝诰

 

至心皈命礼

 

派流西地，迹显龙兴，施财合药济群生，积行累功修至道，受铁师之教旨，掌玉府之雷书，身披百衲伏魔衣，手执五明降鬼扇，代天宣化，咒枣书符，运风雷于咫尺之间，剪妖魔于斗罡之下，道参太极，位列先天，松筠野鹤任纵横，遐迩孤云常自在，方方阐教，为万法之宗师，处处开坛，作后人之模范，都天宗主，一元无上萨公真君。

 

吴大真人宝诰

 

昊天御史，大道真人。施符咒水，疗疴如神。万家生佛，杏圃藏春。玄机独契，广度迷津。桑林活骨，主仆重逢。仙舟化米，以济奇荒。云霭化鹤，喝退汪洋。活人活国，荡寇卫乡。大江救驾，宋室重光。匡扶明祚，助战鄱阳。恩施灸乳，诣阙施方。刀圭所到，帝后遂康。

赐金不受，赐爵形藏。巍巍圣德，奕世无疆。千秋俎豆，庙食万方。大悲大愿，金阙御史。医灵普济，妙道大君。

 

孔圣宝诰

 

至心皈命礼

 

昔降生于周末， 应祷尼灵 ；今主宰于皇朝， 维持圣治 。德参太极 ，道集大成。为百世之儒师， 作生民之教主 。毋固毋必 ，毋我毋人。 删诗定书， 繁易执礼。 在在应春秋之化， 方方持孝父之经 。大悲大愿 ，大圣大慈 。先圣至圣大成文宣王 ，兴儒盛世天尊。

 

关圣帝君宝诰

 

至心皈命礼

 

太上神威， 英文雄武。 精忠大义 ，高节清廉。 协运皇图 ，德崇演正。 掌上中下界之权 ，管天地人才之柄。上司三十六天星辰云汉， 下辖七十二地冥垒幽酆 。秉注人身功德延寿丹书， 执定生死罪过夺命黑籍 。考察诸天诸神 ，监制群仙群职。 德圆妙果 ，无量度人 。万灵万圣 ，至上至尊 。忠孝祖师伏魔大帝关圣帝君。大悲大愿 ，大圣大慈 。贞元显应昭明翊汉天尊。

 

吕祖宝诰

 

志心皈命礼

 

玉清内相，金阙选仙。化身为三教之师，掌法判五雷之令。黄梁梦觉，忘世上之功名；宝剑光辉，扫人间之妖怪。四生六道，有感必敷；三界十方，无求不应；黄鹤楼头留圣迹，玉清殿内炼丹砂。存芝像于丹崖， 显仙踪于玄洞， 阐法门之香火，为后嗣之梯航。大圣大慈，大仁大孝。开山启教，灵应祖师。天雷上相，灵宝真人。纯阳演政警化孚佑帝君，兴行妙道天尊。

 

三茅真君宝诰　

 

至心皈命礼

 

天人道德 ，仙圣真师　。孝悌通于神明　，恩泽被于家国　。隐恒山而悟道，　栖句曲以升天　。主岱宗衡霍之山　，职赤城华阳之洞　。劫运阴阳而统斡，　雷霆水泽以兼司。　接二弟之英滚姿，　授登真之秘诀　。咸领神仙之籍　，共膺玉册之荣。　德溥幽明，　仁沾普率　。随机赴感，　誓愿宏深　。太元妙道冲虚圣佑真应真君。　地仙上真定录右禁至道冲静德佑妙应真君　。地仙至真三官保命微妙冲惠仁佑神应真君 。九天司命上卿 。三茅应化保生天尊。

 

灵官宝诰

 

志心皈命礼

 

先天主将，一炁神君，都天纠罚大灵官，三界无私猛吏将，金睛朱发，号三五火车雷公，凤嘴银牙，统百万貔貅神将，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开晴，驱邪治病，观过错于一十二年，受命玉帝，积功勋于百千万种，誓佐祖师，至刚至勇，济死济生，方方阐教，处处开坛，豁落猛吏，三五火车，太乙雷神应化天尊。

 

土地咒

 

经坛土地，神之最灵，升天达地，出幽入冥，为吾关奏，不得留停，有功之日，名书上清。

 

向来诵经功德 上奉高真，下保平安，赐福消灾，同赖善功，证无上道，一切信礼。 志心称念，太乙救苦天尊。不可思议功德。

 

愿灭三障诸烦恼，

 

愿得智慧心明了。

 

普愿灾障悉消除，

 

世世常行无上道。

 

四恩三有均利益，

 

十洲三岛任逍遥，

 

回向四府众龙神。

 

礼谢道经师三宝，

 

向来诵经福无边，

 

风调雨顺民安乐。

 

三皈依

 

志心皈命礼

 

无上道宝，当愿众生，超脱一切，住最上乘。无上经宝，当愿众生，深明经藏，神通莫测。无上师宝，当愿众生，太上授首，成大仙道。

 

晚坛功课经终

 

现今流传的《玄门日诵早晚课》其实是全真派的早晚课，贫道于温州还看见过当地所用的早晚课，与《玄门早晚课》内容不一。又有《清微弘范早晚课》，《净明早晚课》等。净明派经韵，由于历史原因多失传，而今所用之韵源于龙虎山天师府一脉。所幸前代所刊刻之《净明早晚课》尚存。可以一窥当时之风貌。

 

近年，南昌万寿宫、西山万寿宫刊印了《太上灵宝净明早晚坛功课经》。而录入这个电子版所据之底本即是南昌、西山两宫所印之《早晚课》。寿宫所印《早晚坛功课经》的吊挂藏头内容是“上祝中华民国万岁”，故推断此本所据之底本应该是民国年的本子。

 

满清一朝，万寿宫由徐守诚之裔脉住持，青云谱所印之《净明宗教录》，即带有一些全真派的特点。而西山万寿宫则是徐守诚真人募资修建，故可推知当时铁柱万寿宫、青云谱道院、西山万寿宫所用之早晚课的本子大抵是一样的。此《早晚课》与全真派之《玄门日诵早晚课》大致相同，区别在于一些宝诰。净明派的功课经中增加了东岳、张天师、许天师、葛天师、三茅真君等祖师宝诰，又有孔圣人的宝诰，体现了净明派儒道同宗的风格。其中金丹内炼一脉，又吕祖之宝诰而无南北五祖，以及全真七子之宝诰。又体现了净明派本身注重本派之传承，而于全真一脉之关系并不是很深远。可以说金元时期，北有全真、南有净明，都是独自发展起来之道派，多注重三教或者是儒道之同源，这个应该说是当时思想界的一个大的趋势。而净明本身有自己的修炼体系，无论是许真君还是后来的刘玉真都以忠孝立功、践行人伦为主，不以静坐炼丹为要也。

 

本次录入匆忙，错讹良多，部分内容有做了删改。望谅。

 

净明后裔某某道人拜书