公告：第六届玄门讲经倡议抄写《文昌帝君阴骘文》
发布时间：2014年07月01日 来源： 中国道教协会 浏览量：3934次
第六届玄门讲经将于今年下半年在山东泰安举办。作为玄门讲经其中一项重要内容，今年道教界倡议抄写《文昌帝君阴骘文》。
《文昌帝君阴骘文》以天人感应和承负报应思想为依据，说明广行阴骘，将得善报。
第六届玄门讲经将于今年下半年在山东泰安举办。作为玄门讲经其中一项重要内容，今年道教界倡议抄写《文昌帝君阴骘文》。
《文昌帝君阴骘文》以天人感应和承负报应思想为依据，说明广行阴骘，将得善报。列举忠主、孝亲、敬兄、信友、矜孤恤寡、敬老怜贫、不谋人财产、不淫人妻女、不恃富豪而欺穷困，不倚权势而辱善良等数十项作为立身处世之准则。存于《道藏辑要》星集，为一卷。
抄经目的一则诚心静虑，感悟道经，提升自己，功德并臻。二则弘道阐教，广布经典，言传身教，普度结缘。倡议道教居士和道长，按照抄经规矩，要求软硬笔工整小楷，抄写于宣纸上。可以通过道教协会集体报送我会，也可直接寄送我会。我会将挑选合格者统一装裱并在玄门讲经期间展出。
寄送地址：北京市西城区西便门外白云观内中国道协研究室（010-63949626、63949647）。抄经作品中务请另附作者姓名、所在地、联系方式。
附：《文昌帝君阴骘文》原文
帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必赐汝以福。 于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门：窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友。和睦夫妇，教训子孙。毋慢师长，毋侮圣言。或奉真朝斗，或拜佛念经。报答四恩，广行三教。谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之暴露。造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。家富，提携亲戚；岁饥，赈济邻朋。斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。印造经文，创修寺院。舍药材以拯疾苦；施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行；造河船以济人渡。或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛，勿弃字纸。勿谋人之财产；勿妒人之技能；勿淫人之妻女；勿唆人之争讼；勿坏人之名利；勿破人之婚姻。勿因私仇，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。谐和宗族，解释冤怨。善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。恒记有益之语，罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛，除当途之瓦石。修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。垂训以格人非，捐资以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉？
依《安士全书》本校订
注：经内‘吾’字、‘我’字，敬读‘帝’字。
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